ভারত-ইসরাইলের তৈরি অস্ত্রে নৃশংসতার শিকার গাজা-কাশ্মীর

২০২৬ সালের জুলাইয়ে অ্যামনেস্টি ইন্টারন্যাশনাল ‘মেড ইন ইন্ডিয়া: দ্য সাপ্লাই অব উইপনস অ্যান্ড অ্যামুনিশনস টু ইসরাইল’ শিরোনামে একটি প্রতিবেদন প্রকাশ করে। এতে বলা হয়, গাজায় ইসরাইলের সামরিক অভিযান চলাকালে ভারত কয়েক লাখ অস্ত্রের যন্ত্রাংশ ও গোলাবারুদের উপাদান ইসরাইলে পাঠিয়েছে। অ্যামনেস্টি সতর্ক করে, এসব রপ্তানি ইসরাইলের চলমান ‘গণহত্যায়’ অবদান রাখার ‘উল্লেখযোগ্য ঝুঁকি’ তৈরি করছে।

তবে প্রাণঘাতী প্রযুক্তি ও অস্ত্র কীভাবে রপ্তানি বা এক দেশ থেকে অন্য দেশে ছড়িয়ে পড়ছে, বিপদ শুধু সেখানেই সীমাবদ্ধ নয়। আরো বড় আশঙ্কা তৈরি হয় বেসামরিক মানুষের বিরুদ্ধে এসব অস্ত্র ব্যবহারের যে দৃষ্টান্ত তৈরি হচ্ছে, তা থেকে।

এর একটি স্পষ্ট উদাহরণ ভারতের দিল্লিতে দেখা গেছে। পরীক্ষার প্রশ্নফাঁসের অভিযোগের প্রতিবাদে শিক্ষার্থীরা সংসদ অভিমুখে মিছিল করলে তা নিয়ন্ত্রণে পুলিশ পেলেট গান ব্যবহার করে। এতে অন্তত ১০ জন বেসামরিক মানুষ আহত হন। আহতদের মধ্যে এক তরুণের স্থায়ীভাবে দৃষ্টিশক্তি হারানোর আশঙ্কা রয়েছে।

কাশ্মীর থেকে নয়াদিল্লিতে জনতা নিয়ন্ত্রণে পেলেট গানের ব্যবহার ছড়িয়ে পড়ার এই ঘটনা মনে করিয়ে দেয়, যেকোনো যুদ্ধক্ষেত্রই একসময় অস্ত্র পরীক্ষার ক্ষেত্র হয়ে উঠতে পারে। কোনো একটি জায়গায় যে অস্ত্রের ব্যবহার বৈধতা পায়, তা সেখানেই আটকে থাকে না।

ভারত ২০১০ সালে কাশ্মীরে জনতা নিয়ন্ত্রণে পেলেট গান ব্যবহার শুরু করে। তখন এটিকে ‘প্রাণঘাতী নয়’ বা ‘কম প্রাণঘাতী’ অস্ত্র হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। ২০১০ থেকে ২০১৯ সালের মধ্যে এতে ২৪ জন নিহত হন। ২০১৬ সালে সশস্ত্র সংগঠনের কমান্ডার বুরহান ওয়ানির নিহত হওয়ার পর ব্যাপক বিক্ষোভ শুরু হলে তা দমনে পেলেট গানের ব্যাপক ব্যবহার হয়। সবচেয়ে বেশি হতাহতের ঘটনাও ওই সময়ের পর ঘটে।

২০১৬ সালের জুলাই থেকে ২০১৯ সালের ফেব্রুয়ারি পর্যন্ত ধাতব পেলেটের আঘাতে ১৮ জন নিহত, ১৩৯ জন অন্ধ এবং ২ হাজার ৯৪২ জন আহত হন। আহতদের মধ্যে ১ হাজার ৪৫৯ জনের চোখে গুরুতর আঘাত লাগে।

পেলেট গান সাধারণত দশমিক ১২-বোরের পাম্প-অ্যাকশন শটগান, যা মূলত পাখি শিকারে ব্যবহৃত হয়। এতে এমন কার্তুজ ব্যবহার করা হয়, যার ভেতরে কয়েক শ ধাতব পেলেট থাকতে পারে। গুলি ছোড়ার পর এসব পেলেট একটি নির্দিষ্ট লক্ষে একক প্রজেক্টাইলের মতো না গিয়ে চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে।

প্রতিটি কার্তুজে কয়েক শ ছোট পেলেট থাকতে পারে। গুলি ছোড়ার পর এগুলো প্রতি সেকেন্ডে প্রায় ১০০ থেকে ১৫০ মিটার গতিতে চারদিকে ছড়িয়ে পড়ে। ফলে জনতার মধ্যে একটি গুলিতেই একাধিক মানুষ আক্রান্ত হতে পারেন।

অর্থাৎ, এই অস্ত্র লক্ষ্য বাছাই করে আঘাত করে না। নির্দিষ্ট পাল্লার মধ্যে থাকা যে কেউ এর শিকার হতে পারেন। কাশ্মীরে পেলেটের আঘাতে বিপুলসংখ্যক মানুষ আহত ও নিহত হওয়ার ঘটনা এবং আক্রান্তদের পরিচয়—জানালার পাশে বসে থাকা এক কিশোরী কিংবা মায়ের কোলে থাকা একটি শিশুও এর শিকার হয়েছে। এই ঘটনাগুলো দেখিয়ে দেয়, কথিত সহিংস বিক্ষোভকারী আর ভুল সময়ে ভুল জায়গায় থাকা সাধারণ মানুষের মধ্যে এই অস্ত্র কোনো পার্থক্য করে না।

পুরোনো ক্ষত আবারো খুলছে

পেলেট গানের ভয়াবহতা পুরোপুরি বোঝা সম্ভব নয়, যদি এর শিকার হওয়া মানুষের জীবন কীভাবে স্থায়ীভাবে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে, তা বিবেচনায় না নেওয়া হয়।

‘কম প্রাণঘাতী’ হিসেবে পরিচিত হলেও পেলেটগুলো এতটাই ধারালো যে তা চামড়া ভেদ করে শরীরে আটকে থাকতে পারে। কোনো কোনো ক্ষেত্রে এর কারণে দীর্ঘস্থায়ী ব্যথা হয়। অনেক সময় এসব পেলেট স্থায়ী অন্ধত্বের কারণও হয়েছে। এর পাশাপাশি তৈরি হয়েছে দীর্ঘস্থায়ী মানসিক ক্ষত। কিছু ক্ষেত্রে আঘাতের কারণে মৃত্যুও ঘটেছে।

তারপরও কাশ্মীরে পেলেট গানের ব্যবহারকে নিরাপত্তাকেন্দ্রিক একটি কৃত্রিম জাতীয় ঐকমত্যের মাধ্যমে বৈধতা দেওয়া হয়েছিল।

শত শত মানুষের অন্ধত্ব, বহু মানুষের মৃত্যু এবং অনেকে স্থায়ীভাবে প্রতিবন্ধী হয়ে পড়ার তথ্য থাকা সত্ত্বেও রাষ্ট্র এই অস্ত্রকে ‘প্রাণঘাতী নয়’ হিসেবে উপস্থাপন করেছে। এতে দেশজুড়ে বড় ধরনের প্রতিবাদ বা ক্ষোভ দেখা যায়নি। কাশ্মীরকে ‘ব্যতিক্রমী অঞ্চল’ হিসেবে দেখার দীর্ঘদিনের প্রবণতা ভুক্তভোগীদের নিয়ে উপহাসের পরিবেশও তৈরি করেছে। এর সাম্প্রতিক উদাহরণ হিসেবে আসন্ন বলিউড চলচ্চিত্র ‘চৌহান’-এর কথা উল্লেখ করা হয়েছে।

‘সন্ত্রাসবাদ’ ও ‘জাতীয় নিরাপত্তা’র মতো যুক্তি দেখিয়ে পেলেট গানের ব্যবহারকে সমর্থন করা হয়েছে। অথচ বিদ্রোহীদের বিরুদ্ধে এই অস্ত্র ব্যবহারের কোনো নথিভুক্ত প্রমাণ নেই; বরং এটি ব্যবহার করা হয়েছে বেসামরিক বিক্ষোভকারীদের বিরুদ্ধে। আন্তর্জাতিক বিভিন্ন নিরাপত্তা কৌশল থেকে নেওয়া এবং বিদ্রোহ দমনের অজুহাতে একটি অঞ্চলের জন্য তৈরি করা এই নিরাপত্তা-নীতি এখন অন্যত্রও ছড়িয়ে পড়ছে।

সহিংসতার দীর্ঘ ইতিহাস

দিল্লিতে ব্যবহারের আগে ভারতের কৃষক আন্দোলন এবং মণিপুরেও পেলেট গান ব্যবহার করা হয়েছে। দিল্লিতে শিক্ষার্থীদের বিরুদ্ধে এর ব্যবহার দেশজুড়ে ব্যাপক ক্ষোভের জন্ম দেয়। তখন বলা হয়, ‘তারা শিক্ষার্থী, সন্ত্রাসী নয়।’

কিন্তু যে জনগোষ্ঠীকে জাতীয় কল্পনায় ইতোমধ্যেই সন্ত্রাসবাদের সঙ্গে একাকার করে দেখা হয়েছে, তাদের ক্ষেত্রে এই যুক্তি কখনো একইভাবে প্রয়োগ করা হয় না। কাশ্মীর, মণিপুর কিংবা পাঞ্জাবের কৃষকদের ক্ষেত্রে এমন বৈষম্য দেখা যায়। অর্থাৎ, নির্দোষ ধরে নেওয়ার নীতি সবার জন্য সমান নয়; পরিচয়ের ভিত্তিতে তা নির্ধারিত হয়।

আরো উদ্বেগের বিষয় হলো, পেলেটের আঘাত নিয়ে প্রশ্ন উঠলেও রাষ্ট্রের প্রতিক্রিয়া এখনো পুরোনো কৌশলের ওপর নির্ভর করছে। সরাসরি অস্বীকারের বদলে প্রশ্ন ঘুরিয়ে দেওয়া হচ্ছে, কিন্তু জবাবদিহির ব্যবস্থা দেখা যাচ্ছে না।

কংগ্রেসের নেতৃত্বে বিরোধী দলগুলো—যে দলটি ২০১০ সালে ভারতে পেলেট গান চালু করেছিল—কে এই অস্ত্র ব্যবহারের নির্দেশ দিয়েছিল এবং কেন দিয়েছিল, তা জানতে চাইছে। কিন্তু ভারতের স্বরাষ্ট্রমন্ত্রী অমিত শাহ সংসদে উপস্থিত হয়ে এ বিষয়ে জবাব দেননি।

জবাবদিহির অনুপস্থিতি স্বাভাবিকভাবেই পেলেট গান কিংবা ‘প্রাণঘাতী নয়’ হিসেবে পরিচিত অন্য অস্ত্রের ব্যবহার অব্যাহত থাকার পথ তৈরি করে। কাশ্মীরে ২০১০ সালে কাঁদানে গ্যাসের শেল সরাসরি শরীরের ওপরের অংশে নিক্ষেপের ঘটনায় তরুণদের নিহত হওয়ার নথিভুক্ত ঘটনাও রয়েছে।

এমনকি ভারতের সুপ্রিম কোর্টও পেলেট গান ব্যবহারে সম্পূর্ণ নিষেধাজ্ঞা দেয়নি। বরং মাঠপর্যায়ের বাস্তবতা ও নির্ধারিত মানসম্মত পরিচালন পদ্ধতির মধ্যে কোথায় ফারাক রয়েছে, তা পরীক্ষা করার দিকে বিষয়টি ঘুরিয়ে দিয়েছে।

তবে জনতা নিয়ন্ত্রণে প্রাণঘাতী অস্ত্র ব্যবহার করা যাবে কি না—এই প্রশ্ন শুধু সেই সীমার মধ্যে রাখলে বিতর্ক অসম্পূর্ণ থেকে যায়। ‘প্রাণঘাতী নয়’ বা ‘কম প্রাণঘাতী’ হিসেবে পরিচিত হলেও যেসব অস্ত্র মানুষকে হত্যা করতে পারে, সেগুলোর প্রভাবও বিবেচনায় নিতে হবে। একই সঙ্গে দেখতে হবে, একটি অঞ্চলে তৈরি হওয়া সহিংসতার দৃষ্টান্ত কীভাবে অন্য অঞ্চল এবং শেষ পর্যন্ত সীমান্ত পেরিয়ে বিশ্বের বিভিন্ন দেশে ছড়িয়ে পড়ে।

বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়ছে

পেলেট গান ইতোমধ্যেই বিশ্বের বিভিন্ন দেশে পৌঁছে গেছে। উত্তর আয়ারল্যান্ডের ‘দ্য ট্রাবলস’ নামে পরিচিত প্রায় ৩০ বছরের সহিংস সংঘাতে রাবার ও প্লাস্টিকের পেলেট ছোড়ার শটগান ব্যবহার করা বিশ্বের প্রথম পরিচিত উদাহরণ হিসেবে যুক্তরাজ্যের কথা উল্লেখ করা হয়। পরবর্তী সময়ে যুক্তরাষ্ট্রের পুলিশও জনতা নিয়ন্ত্রণে এর অনুরূপ অস্ত্র ব্যবহার শুরু করে।

পেলেট গানসহ অন্যান্য কথিত ‘প্রাণঘাতী নয়’ অস্ত্র ফিলিস্তিনেও ব্যাপকভাবে ব্যবহার করা হয়েছে। ভারত ইসরাইলের কাছ থেকে এই দমন-পদ্ধতি গ্রহণ করেছে কি না, তা নিশ্চিতভাবে বলা না গেলেও নিজেদের নাগরিকদের বিরুদ্ধে এ ধরনের অস্ত্র ব্যবহার করা দেশের সংখ্যা ক্রমেই বাড়ছে।

২০১৯ সালে চিলিতে পেলেটের আঘাতে ২৩০ জন দৃষ্টিশক্তি হারান। বাংলাদেশে ২০২৪ সালে এর ব্যবহারে ২২ জন শিক্ষার্থী বিক্ষোভকারী নিহত এবং ৪০০ জন অন্ধ হয়ে যান। সাম্প্রতিক ইরানের বিক্ষোভেও পেলেট গান ব্যবহার করা হয়েছে। সেখানে শরীরের গুরুত্বপূর্ণ অংশে পেলেটের আঘাতের অন্তত ৭৪টি ঘটনা নথিভুক্ত হয়েছে। এক ব্যক্তির ডান বুকের ভেতরে ঘনভাবে আটকে থাকা ১৭৪টি পেলেটের আঘাতে তার ফুসফুস ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

পেলেট গান আরো একবার দেখিয়ে দেয়, প্রথমবার কোনো ভুল যুক্তি বা অজুহাতকে চ্যালেঞ্জ না করা হলে রাষ্ট্রগুলো কত দ্রুত শিখে যায় যে বেসামরিক মানুষকে বৈধ লক্ষ্য হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে।

পারমাণবিক হামলা হয়তো বিরল ব্যতিক্রম। কিন্তু সাদা ফসফরাস ও ড্রোন হামলার মতো অস্ত্র ব্যবহারের বহু উদাহরণ রয়েছে, যা একটি কঠিন বাস্তবতা সামনে আনে—এক জায়গায় যে অস্ত্র বা কৌশল ব্যবহার করা হয়, তা সেখানেই সীমাবদ্ধ থাকে না। পরবর্তী কোনো কর্তৃপক্ষ একই ধরনের দায়মুক্তির আড়াল চাইলে সেটি অন্য জায়গাতেও ছড়িয়ে পড়তে পারে।

সূত্র: মিডলইস্ট আই

পরীক্ষার প্রশ্নফাঁসের প্রতিবাদে দিল্লিতে আন্দোলনরত শিক্ষার্থীরা। ছবি: সংগৃহীত