সততা ও যোগ্যতা দেখে ভোট দিন by মুফতি মাহ্ফূযুল হক

মুসলমানের ছোট-বড় প্রতিটি কাজের জবাব পরকালে আল্লাহর কাছে দিতে হবে। মুসলমানের দুনিয়ার জীবনের কোনো কাজ পরকালীন এ জবাবদিহিতার আওতাবহির্ভূত নয়। নির্বাচনে ভোট দেওয়া, না দেওয়া, দিলে কোন প্রার্থীকে দেওয়া, কোন প্রার্থীকে না দেওয়া _ সবকিছুর জন্য আখিরাতে জবাব দিতে হবে এবং ছওয়াব বা গুনাহর ভাগী হতে হবে।

ভোট দেওয়ার অর্থ হলো নির্বাচন কমিশনের কাছে প্রার্থীর যোগ্যতা ও সততার সাক্ষ্য প্রদান করা। ভোট না দেওয়ার অর্থ হলো সাক্ষ্য গোপন করা বা সাক্ষ্য প্রদান থেকে বিরত থাকা। আল্লাহতায়ালা সূরা বাকারার ২৮৩নং আয়াতে বলেন, 'তোমরা সাক্ষ্য গোপন করো না। যে কেউ তা গোপন করবে তার অন্তর পাপপূর্ণ হবে। তোমরা যা কর আল্লাহ সে সম্পর্কে খুব জ্ঞাত।' সূরা তালাকের ২নং আয়াতে মহান আল্লাহ নির্দেশ দিয়েছেন, 'তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে সাক্ষ্য দাও।' সূরা নিসার ১৩৫নং আয়াতে আল্লাহ বলেছেন, 'হে ঈমানদারগণ, তোমরা ন্যায়ের ওপর প্রতিষ্ঠিত থাক। আল্লাহর ওয়াস্তে ন্যায়সঙ্গত সাক্ষ্যদান কর। তাতে তোমার নিজের বা পিতা-মাতার অথবা নিকটবর্তী আত্মীয়-স্বজনের যদি ক্ষতি হয় তবুও।' সুরা মায়িদার ৮নং আয়াতে মহান প্রভু বলেন, 'হে মুমিনগণ, তোমরা আল্লাহর উদ্দেশ্যে ন্যায় সাক্ষ্য দানের ব্যাপারে অবিচল থাক। কোনো সম্প্রদায়ের শত্রুতার কারণে কখনও ন্যায় পরিত্যাগ কর না। সুবিচার কর। এটাই পরহেজগারির অন্যতম। সাক্ষ্য দানের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় কর। তোমরা যা কর নিশ্চয় আল্লাহ সে বিষয়ে খুব জ্ঞাত।' এ আয়াতগুলো দ্বারা কয়েকটি বিষয় দিবালোকের মতো স্পষ্ট হয়ে উঠেছে, তা হলো_ ১. ভোট দেওয়া ওয়াজিব। ২. ভোট দিতে হবে আল্লাহকে রাজি খুশি করার উদ্দেশ্যে। ৩. আত্মীয়তা বা বন্ধুত্বের ভিত্তিতে কাউকে ভোট দেওয়া হারাম। ৪. শত্রুতার কারণে অধিক যোগ্য ও সৎ প্রার্থীকে ভোট না দেওয়া হারাম। ৫. ব্যালটে সিল মারার সময় আল্লাহর শক্তি ও কুদরতকে স্মরণ করে কবর ও জাহান্নামের আজাবকে ভয় করা। ৬. অধিক যোগ্য ও সৎ প্রার্থীকে ভোট দেওয়া ছওয়াবের কাজ ও অন্যতম পরহেজগারি।
ভোট দেওয়ার আরেকটি অর্থ হলো প্রার্থীর পক্ষে নির্বাচন কমিশনে সুপারিশ করা। সূরা নিসার ৮৫নং আয়াতে মহান আল্লাহ বলেন, 'যে লোক সৎ কাজের জন্য কোনো সুপারিশ করবে তার সুফল থেকে সেও একটি অংশ পাবে। আর যে লোক সুপারিশ করবে মন্দের পক্ষে তার বোঝার একটি অংশ সেও পাবে।'
এ আয়াত দ্বারা পরিষ্কার হয়ে যাচ্ছে যে, নির্বাচিত ব্যক্তি তার জনপ্রতিনিধিত্বের ক্ষমতা ও সুযোগকে ব্যবহার করে যত ভালো কাজ করবে এগুলোর ছওয়াবের একটা অংশ তাকে যারা ভোট দিয়েছে তারাও পাবে। অনুরূপ সে ক্ষমতা ও সুযোগকে ব্যবহার করে যত অন্যায় করবে, দুর্নীতি করবে, গুনাহর কাজ করবে এসব গুনাহের ভাগ তারাও পেতে থাকবে, যারা তাকে ভোট দিয়ে নির্বাচিত করেছে। নির্বাচন একজন মুসলমানের জন্য শুধু ৫ বছরের হার-জিতের কোনো খেলা নয়, শুধু দুনিয়ার সীমিত সময়ের সুখ-দুঃখের বিষয় নয়, নিছক দেশ ও এলাকার উন্নয়ন নয়, এ নির্বাচনের সঙ্গে তার আখেরাতের হিসাব ও জান্নাত-জাহান্নামের সম্পর্কও আছে। আছে আল্লাহর সন্তুষ্টি ও নৈকট্য অর্জনের অপার সুযোগ। একজন মুসলমান, একজন ঈমানদারের পক্ষে আদৌ সম্ভব নয় স্বজনপ্রীতি করে, চা পান করে, নোট পকেটে নিয়ে কাউকে ভোট দেওয়া। ভোটের দ্বারা একজন অসৎ-অযোগ্য ব্যক্তি যদি নির্বাচিত হন তাহলে সে হবে বিশাল বিত্তশালী আর ভোটার হবে জাহান্নামি। মহানবী (সা.) বলেছেন, 'সবচেয়ে বোকা ওই ব্যক্তি, যে নিজের ধর্ম ও আখেরাতকে নষ্ট করে অপরের দুনিয়াকে উন্নত
করে দেয়। '